FRUTO DEL ESPÍRITU
Así como el agua no puede subir más alto que su propio nivel, a no ser que sea impulsada por alguna fuerza (fuente), de la misma manera un cristiano por ningún repentino esfuerzo espasmódico puede elevarse por encima de su propia vida espiritual.Los hombres no recogen uvas de las zarzas ni higos de los espinos.
El fruto de un árbol lo determina el árbol y el fruto de vida se establece por la clase de vida, por lo que la clase de hombre que es decide la clase de fruto que produce.

Un sorbo no hace una vertiente ni un día de calor hace un verano, tampoco unos minutos de oración frenética harán crecer los frutos.

El corazón del cristiano debe estar bañado en oración antes de que los frutos espirituales comiencen a crecer y la oración no es una postura a alcanzar sino una postura a mantener.

El hombre no puede hacer un fruto, Pablo está diciendo que el fruto es el resultado del Espíritu Santo obrando a través del espíritu humano..

El crecimiento en el Espíritu y la madurez del fruto en la vida del creyente, lleva tiempo, además que el proceso en la vida de cada creyente es diferente.

¨ Cuando el Espíritu Santo controla nuestras vidas, Él producirá esta clase de fruto en nosotros: amor, gozo, paz, paciencia, amabilidad, benignidad, fe, mansedumbre y templanza ( B D).

Técnicamente, en este pasaje en el griego original, significa que hay un solo fruto del Espíritu: amor.

El fruto del Espíritu es amor y se manifiesta en gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y templanza.

El gozo es la fuerza del amor.

La paz es la seguridad del amor.

La paciencia es la resistencia del amor

La benignidad es la conducta del amor.

La bondad es el carácter del amor.

La fe es la confianza del amor.

La mansedumbre es la humildad del amor.

La templanza es la victoria del amor… ´contra tales cosas no hay ley¨ Una persona controlada, guiada, cuidada, no dominada, no manipulada por el Espíritu no necesita ley que lo provoque a vivir una vida recta.

Äsí como hicimos una división de las obras de la carne, también podemos en el fruto del Espíritu decir que por un lado tenemos:

Actitudes internas (amor, gozo, paz)

Acciones externas (paciencia, benignidad, bondad)

Otras son respuestas hacia Dios (fe, mansedumbre, templanza)

¡ Pero todas son marcas visibles, manifiestas del verdadero cristiano!

Amor: El gran regalo de Dios

Mamerto Menapace : No podemos identificar el amor con la pasión, ni tampoco la pasión puede contar con las exigencias del amor, el amor tiene como exigencia la verdad, la confianza plena, la fidelidad total y el diálogo abierto.

En cambio la pasión ofrece caricaturas de todas estas realidades.

Eros- deseo sensual, pasional

Fileo- amistad, parientes

Ágape- el amor de Dios

Séneca ¨ Si quieres ser amado, ama´´ Simplemente la ley de la siembra y la cosecha

El primer fruto  como dice 1 Co 13:13 ´´ el mayor de todos ¨

Hablamos del amor ¨´ ágape ´´ y éste es un término auténticamente cristiano.

Ágape es el amor de Dios expresado no a través de emociones, sino como un acto de voluntad.

Es el amor  ¨a pesar de ¨en lugar del ¨porqué ¨

A pesar de lo que sos, de tus faltas., de tus pecados … en lugar del ¨porque ¨me gustas. Porque me caes bien, simpático…

Ro 5:8 Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún(a pesar de) pecadores, Cristo murió por nosotros.

.(Macarthur) Para los creyentes el amor ágape no es una opción sino un mandato. Pablo declaró en Ef 5:2 ´´ andad en amor, como también Cristo nos amó,  

No obstante, el mandato no puede cumplirse aparte del Espíritu Santo.

Ágape no es algo débil y permisivo, no, todo lo contrario es fuerte y disciplinador. ¨Todo lo soporta… todo es lo contrario de nada, de algo, no ¨todo ¨

Tal vez la mejor manera de definir el ágape es definiendo lo que hace tanto como lo que es.

(v 14) Esta clase de amor actúa con generosidad y capacidad de perdonar, toma la iniciativa, no condiciona, cumple la ley

 (Ef 5:2), provee una atmósfera que motiva toda la vida cristiana.

(Ef 4: 15), hace posible que la verdad – que frecuentemente hiere – sea hablada como una apelación y no como una ofensa

(Col 2:2)  es la cuerda que une el cuerpo de Cristo

(v 13) evitando que la libertad se vuelva licencia

(1 Co 8:1- Ef 4:16)  y edificando el pueblo de Dios

(Ro 14:15) conforme sus miembros viven juntos en mansedumbre

Cada persona necesita saber cinco cosas acerca del amor:

Primero- Dios le ama

Jn 3:16 ¨Porque de tal manera amó Dios al mundo …

Su amor no está basado en nuestras obras, como dijimos; Dios nos ama a pesar de nuestras debilidades.

La cruz demuestra la expresión mayor de su amor incondicional

Y este amor tan tremendo, que no es un amor calculado, medido está por encima de comprender por la habilidad de nuestras  mentes, pero no está por encima de nuestras habilidades para experimentarlo con nuestros corazones, es decir sentido.

Segundo- Dios le ha ordenado amar.

Mt 22: 36-40 ¨Maestro, ¿cuál es el gran mandamiento en la ley? Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente (trino) Este es el primeo y grande mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas.

El mayor mandamiento es amar a Dios, debemos darle el primer amor, nunca permitiendo a nada ni nadie estar antes que Él, pero también debemos expresar este amor ágape a otros. Es el amor a Dios y al prójimo lo que resulta en gloria a Cristo.

Tercero- No se puede amar en su propia fuerza-  esfuerzos, frustraciones, Ana

Amamos a aquellos que nos son fáciles de mar. Por naturaleza somos celosos, egoístas, orgullosos, además demandamos que todos sea a nuestra manera, nunca podríamos amar a otros de la manera que Dios nos ama, pero cuando Cristo viene a nuestras vidas nos da la capacidad para ser una clase de persona diferente, nos provee con una nueve clase de amor los unos para con los otros.

Cuarto- Puede amar con el amor de Dios.

Ro 5:5 (BD) · sentiremos su calor dondequiera que estemos, porque Él nos ha dado el ES para que llene nuestros corazones de amor ¨.

Dios es Espíritu y el fruto del Espíritu es amor.  Solamente cuando somos controlados por el ES podemos amar con el amor de Dios.

Nunca nos hubiera ordenado amar si no nos hubieras capacitado para ello. Por lo tanto no debo decir, ¨esto me sobrepasa, no puedo, es demasiado para mi, ¡ no¡ Él nos ha capacitado para amar. Estamos siendo preparados en la academia celestial.

Quinto- Puede amar por fe

Heb 11: 6 ¨Sin fe es imposible agradarle¨ Donde no hay fe no habrá demostración del amor de Dios.

Igual que el fruto, el amor crece, Él es el que hace que nuestro amor crezca, es algo continuo, siempre creciente.

Jn 13:34-35 (BD)¨… la intensidad del amor que se tengan, será una prueba ante el mundo de que son mis discípulos ¨

 LA ¨Les doy un nuevo mandamiento: Amense unos a otros … si se aman de verdad, entonces todos sabrán que ustedes son mis discípulos .

Séneca  ´´No hay  satisfacción mayor que las privaciones que nos imponemos para la dicha de los que amamos ´´ Este amor no espera recibir, ni está condicionado por lo que puede recibir, este amor se entrega, se da, sin esperar nada a cambio ¨de tal manera…que dio¨, este término tiene la connotación de ¨derramar¨ como derramar agua sobre la tierra seca, no se puede recoger.

Cuando el amor está presente, el gozo no puede estar muy lejos.

Gozo: chara – La fuerza del amor

Romani dice ¨La alegría de los profanos es humo pasajero¨, hoy están felices y luego están tristes, sabe porqué? Porque la alegría de los profanos tiene que ver con las emociones y las circunstancias favorables.

Pero el gozo es un fruto de Dios. Por eso ver un cristiano básicamente infeliz es una contradicción, porque el reino de Dio es caracterizado por el gozo tanto como por la justicia y la paz (Ro 14:17) ¨ Porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia,, paz y gozo en el Espíritu Santo ¨.

Fil 4:4  ¡regocíjense¡ ¨otra vez digo : regocíjense¡ esto no es una sugerencia, todo lo contrario, es una orden. Pablo nos está diciendo que debemos regocijarnos independientemente de las circunstancias.

Que debería haber sentido nuestro Señor Jesús por las circunstancias que tuvo que pasar si pensara, viviera o sintiera como los profanos, tristeza, amargura, odio, resentimiento, pero a pesar de la incomprensión, del rechazo, el odio acérrimo y el dolor en su corazón, el Señor nunca, nunca perdió el gozo en la relación que tenía con su Padre y ese gozo es el mismo que Él da a cada uno de sus hijos.

Unas de las primeras lecciones que el recién convertido debe aprender es que el gozo no depende de las circunstancias, en lugar de ello, las pruebas han de ser transformadas en gozo, ¿cómo? Cuando se sabe en el corazón que todo está bien entre él y el Señor, entonces podrá decir como Nehemías ¨´ El gozo de Jehová es vuestra fuerza ¨

Mientras no recibamos a Jesucristo en nuestro corazón solamente probaremos el humo pasajero de la alegría.

El gozo es la manifestación externa de la paz interna

Paz: eirene¨- La seguridad del amor

Fil 4; 6-7 BD ¨No se afanen por nada, más bien oren por todo. Presenten ante Dios sus necesidades y después no dejen de darle gracias por sus respuestas. Haciendo esto sabrán ustedes lo que es la paz de Dios, la cual es tan extraordinariamente maravillosa que la mente humana no podrá jamás entenderla. Su paz mantendrá sus pensamientos y su corazón en la quietud y el reposo de la fe en Jesucristo¨.

Como hemos dicho, esta paz no es la ausencia de problemas, sino más bien es la serenidad de una vida en la relación debida, correcta con Dios, con el hombre y con uno mismo.

Dios es el Dios de paz y los que están en paz con Dios reciben parte de la paz de Dios.

Ro 8:28  dice ¨… que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien… ¨y  en Jn 14:1 Jesús pudo decir ¨No se turbe vuestro corazón ¨, aún al ser confrontado por Satanás en el desierto, Jesús tuvo paz, paz perfecta, porque sabía que su Padre estaba con Él.

Paz es una palabra común en el mundo, hay paz internacional, paz nacional, paz civil , hasta el teólogo Francis Shaeffer habló de la ¨paz personal¨que es la paz por la que lucha el hombre natural cuyo credo es el yo-ismo, una paz que coloca al yo antes que nada ni nadie.

Los resultados de la paz propuesta por el hombre sin Dios es una paz hipócrita.

Las divisiones y todo pleito que amenace la paz proviene de otro lugar que no es el Espíritu de Dios.  

La paz es un de las señales de los hijos de Dios, y no sólo la paz con Dios, sino la paz entre los hombres, la paz en casa, en la iglesia, en todo lugar y vivamos lo que dice Ro 14:19 ¨Procuremos lo que contribuye a la paz… ¨ y de este modo recibiremos la bendición que Jesús pronunció en el Sermón del Monte, (Mt 5:9) Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios ¨.

Cada uno debe buscar la vida de paz, pero sólo la encontrará conforme camine en el Espíritu, pues la paz es el fruto de una vida llena del Espíritu.

El poseedor de la paz llega a ser un hacedor de paces.

Paciencia: makrothumia – La resistencia del amor.

Séneca ¨Lleva con paciencia aquello que no puede ser cambiado ¨

Ro 15:5 ¨Dios que da paciencia, estímulo y consolación, les ayude a vivir en armonía con los demás, tal como Cristo nos lo enseñó ¨.

La paciencia viene de la esperanza y la confianza en Dios, abarca la firmeza y la resistencia, también tiene que ver con la tolerancia frente a las ofensas infligidas por otro.

La paciencia es una cualidad de Dios, ya que Dios mismo es ¨lento para la ira ¨Sal 86:15.

En 1 Mac 8:4 se atribuye el avance de la conquista romana por todo el mundo a su paciencia.

Los creyentes tienen el mandato de imitar la paciencia del Señor. Ef 4:1 Yo pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación con que fuisteis llamados, ²con toda humildad y mansedumbre, soportándoos con paciencia los unos a los otros en amor, ³solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz;

Benignidad: chrestotes – La conducta del amor.

La benignidad, en términos sencillos, es mostrar amistad genuina a otros, es decir que tiene que ver con la consideración de los demás. No se relaciona con debilidad, sino que es el deseo genuino de tratar a los demás con benevolencia tal como el Señor trata a sus hijos.

Sal 34:8 ¨Probad y ved que el Señor es bueno.

Bondad: agathos – El carácter del amor.

Sir Francis Bacon dijo: ¨De todas las virtudes y dignidades de la mente, la bondad es la más grande, ya que es el carácter de la Deidad; y sin ésta, el hombre es una cosa atareada, maliciosa y miserable¨.

El hombre natural tiene una naturaleza malvada, ¿cómo hacer la transición de malo a bueno?, el hombre no puede ser semejante a Dios por mérito propio, humanamente no puede, solamente teniendo a Cristo anclado en nuestros corazones.

Dios es luz  y Ef 5: 9 BD ¨Cuando esa luz brilla en uno produce bondad, justicia y verdad ¨

 Es decir que la bondad es un rasgo cristiano y se desarrolla en proporción a su madurez en Cristo.

Fe: pistis – La confianza del amor.

 No hablamos del don de fe, sino el fruto del Espíritu.

Mt 25: 21 ¨Bien,buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu Señor ¨

Tiene el significado de fidelidad, lealtad, integridad.

Dios es fiel porque se puede confiar en él, por consiguiente su pueblo también debe ser fiel, confiable, pero no solamente al Señor, sino también al prójimo.

Mansedumbre: prautes – La humildad del amor

Aristóteles la define como el término medio entre una excesiva inclinación a la ira y la incapacidad de airarse.

El original griego da la idea de suavidad, combinada con ternura, docilidad y humildad, sin embargo la palabra no sugiere debilidad, falta de espíritu o timidez, mansedumbre es una mezcla de fuerza y de gentileza.

Es cuando tratamos a todos con cortesía,

cuando podemos amonestar sin rencor

cuando podemos discutir sin intolerancia, podemos confrontar la verdad sin resentimiento, cuando podemos enojarnos sin pecar  ¨airáos pero no pequéis..

cuando podemos ser amables sin ser débiles.

La mansedumbre es la virtud que le fue atribuida a Moisés, pero el ejemplo supremo de mansedumbre lo tenemos en Jesucristo y este es el yugo que nos invita a llevar Mt 11:29 ⁹Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas;

Respecto a la humildad recuerde:La humildad es algo extraño, en el momento que uno cree haberla alcanzado, la pierde.

Templanza: egkrateia – dominio propio –La victoria del amor

Capacidad de refrenar las pasiones. La gente que vuela de furia, siempre aterriza mal.

Jesús nunca cayó en la trampa de hacer o decir algo que no estuviera de acuerdo con la voluntad del Padre.

Es conveniente probar el sabor de las palabras antes de dejarlas pasar a través de los dientes.

El dominio propio tiene que ver con la llenura del Espíritu y la llenura tiene que ver con el control del Espíritu, que afecta todas las áreas de la vida.

2 Ti 1:7 Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder¨(lo sobrenatural) , de amor(capacidad)  y de dominio propio.

Las obras de la carne hacen añicos la comunión, la koinonía, mientras que el fruto la promueve.

El amor, el gozo, la paz … no pueden imponerse por ley, una vid no produce uvas por decreto, del mismo modo, la conducta que se ajusta al modelo del reino no es producto de ninguna exigencia, sino que es el fruto de la naturaleza divina que Dios da, como resultado de lo que ha hecho en Cristo y por medio de Cristo.

Jesús murió no para reconciliar a los hombres con el pecado, sino para librarnos de éste, la carne ya no es una fuerza irresistible, sí, tiene la carne sus cuitas, sus bemoles, pero ¡ Mayor es el que está en nosotros¡

El hombre que vive por el Espíritu, camina bajo disciplina.

Solamente un cristiano que tiene el poder sobrenatural del E. S. dentro puede manifestar una vida sobrenatural afuera.

Han ¨Crucificado la carne ¨porque son de Cristo, es decir, miembros de Cristo.

Entendamos esto, la cruz sólo rompió la relación de Pablo con la ley cuando él mismo fue ¨crucificado con Cristo ¨, quedando así ¨muerto para la ley ¨para poder vivir para Dios.

Del mismo modo, la cruz sólo rompe la relación de cada creyente con la carne si reconoce que ha sido crucificado en la crucifixión histórica de Cristo.

De hecho, la crucifixión del antiguo ego, el antiguo yo, debe remplazarse con la nueva mente centrada en Cristo

Gál 2:20 ¨ya no soy yo el que vive, sino que Cristo vive en mi ¨, no es diferente a la crucifixión de la carne.

Ro 8:13 ¨si por el Espíritu hacéis morir las obras de la carne, viviréis ¨.

Por lo tanto, los que pertenecen a Cristo, aquellos que reconocen su señorío, han roto con lo que eran antes, han sido librados del ¨presente siglo malo ¨y se han convertido en miembros de la nueva creación y esto lo ha hecho posible la cruz de Cristo.

Quiero que recuerde esto: Lo que se ha efectuado de una vez y para siempre en la cruz de Cristo, debe ponerse en práctica.

El cristianismo no es teórico.

Debemos ser cuidadosos con la forma en que vivimos, porque podría ser la única Biblia que algunas personas lean.

Los deseos desordenados, las pasiones, en un sentido o en otro, si no se pone freno, se expresarán en obras de la carne y sólo hay un modo no de controlarlas sino de matarlas y es la crucifixión.

Si vivimos por el Espíritu, vamos a caminar por el Espíritu y caminar por el Espíritu es la manifestación externa, en palabras, hechos, acciones, carácter de lo que vivimos en nuestro interior.

El carácter no es una herencia, cada uno debe forjarlo.

Goethe ·Sólo es merecedor de una vida libre el que sabe conquistarla a diario

Hoy es el tiempo de la oportunidad, si usted vino por primera vez hoy es ese tiempo, y si usted ya es asistente también es el tiempo de reconocer para cambiar.

No sea gruñón.

Cuando la oportunidad toca a la puerta, el gruñón se queja.

Vivir por el Espíritu es la raíz y caminar por el Espíritu es el fruto, y éste fruto no es más que la copia del carácter y de la conducta de Cristo en la vida de su pueblo.

San Agustín decía ¨mira en tu interior y encontrarás a Dios ¨.

El pecado ha fragmentado, ha dividido, ha partido nuestro espíritu, pero mira en tu interior, ¿qué ves¿ qué encuentras?

Vives por el Espíritu, entonces ya no estás fragmentado

Es el tiempo de la oportunidad y la oportunidad está tocando a la puerta. ¿qué me quiere decir? Que estoy en enemistades, en celos, en… yo no lo sé, pero si sé que es el tiempo de cada uno de los que estamos aquí, de llevar a la práctica, de crucificar aquello que no ha sido crucificado, aquello que está retenido en lo más profundo de nuestro corazón de nuestra mente.

1 P 4:1-11

¹Puesto que Cristo ha padecido por nosotros en la carne, vosotros también armaos del mismo pensamiento; pues quien ha padecido en la carne, terminó con el pecado, ²para no vivir el tiempo que resta en la carne, conforme a las concupiscencias de los hombres, sino conforme a la voluntad de Dios. ³Baste ya el tiempo pasado para haber hecho lo que agrada a los gentiles, andando en lascivias, concupiscencias, embriagueces, orgías, disipación y abominables idolatrías. ⁴A éstos les parece cosa extraña que vosotros no corráis con ellos en el mismo desenfreno de disolución, y os ultrajan; ⁵pero ellos darán cuenta al que está preparado para juzgar a los vivos y a los muertos. ⁶Porque por esto también ha sido predicado el evangelio a los muertos, para que sean juzgados en carne según los hombres, pero vivan en espíritu según Dios.

⁷Mas el fin de todas las cosas se acerca; sed, pues, sobrios, y velad en oración. ⁸Y ante todo, tened entre vosotros ferviente amor; porque el amor cubrirá multitud de pecados. ⁹Hospedaos los unos a los otros sin murmuraciones. ¹⁰Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios. ¹¹Si alguno habla, hable conforme a las palabras de Dios; si alguno ministra, ministre conforme al poder que Dios da, para que en todo sea Dios glorificado por Jesucristo, a quien pertenecen la gloria y el imperio por los siglos de los siglos. Amén.

Jorge Brusco